河南大学学报(社会科学版)

2016, v.56;No.268(01) 108-113

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道统与政统——王安石与宋代孔庙配享的位向问题
The Confucian Orthodoxy and Its Limitation:A Problem on the Confucian Temple in the Song Dynasty with Wang An-shi

郭畑;

摘要(Abstract):

后世孔庙中,四配和十二哲、从祀贤儒一样,均依世次东西相对排列在孔子两侧,但宋代孔庙的配享位却全都安排在东侧。关于宋代这一礼制产生的原因,古今不少学者都以为是由于王安石配享时位次超越孟子而后又被罢祀所致。事实上,这与神道尊右的传统观念有关,是唐宋孔庙礼制沿革的自然结果,与王安石配享并无关联。王安石因追封王爵而打乱了孔庙祭祀系统的爵位等级制度,加之王安石给人留下的"僭越"成性之印象,以及南宋不断攻击王安石的政治和思想空气,都导致了"王安石配享躐位说"的产生和流播。在儒家道统论不断高涨的宋代,"王安石配享躐位说"以及王安石的道统命运成为今人观测其时道统之限度的一个绝佳视角。

关键词(KeyWords): 宋代;;孔庙;;配享;;王安石;;道统

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 教育部人文社会科学研究青年基金项目“宋代儒家道统系谱的建构与争论”(13YJC770013)阶段性成果;; 重庆大学学院创新专项项目“庞钟璐《文庙祀典考》整理点校研究”(106112015CDJXY470001)阶段性成果

作者(Author): 郭畑;

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