河南大学学报(社会科学版)

  • 商邱市方言研究

    张启焕 ,陈天福 ,程仪

    <正> 一 前言 商邱市位于河南省东部,是豫东的一个重要城市,过去也是商邱专区的政治、经济和文化的中心。因此,我们在这一次方言调查的工作中着重地研究了这个方言的语音、词匯和语法。因为方言的调查研究是语言科学研究的一个重要部分,同时,推广普通话又是我国当前的政治任务。通过这次调查,我们对商邱市的方言有了初步的了解,现在把它写出来,供教普通话、学普通话的同志和汉语研究者参考。

    1960年03期 1-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1671k]
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  • 鲁迅语言理论的初步研究

    谢励武

    <正> 一 毛主席在他的名著《新民主主义论》一书中论述中国文化革命的历史特点时指出:“在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,……二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。……而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手”。作为“中国文化革命的主将”的鲁迅先生。他在我国革命的新文学方面的贡献,是我们此较熟悉和了解的;而他在我国语文改革运动中的巨大作用,以及在语言理论方面的贡献,却是我们比较忽视

    1960年03期 42-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1529k]
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  • 从毛主席诗词看作家世界观与创作方法的关系

    王钦韶

    <正> 毛主席是当代一位最杰出的伟大的政治家、理论家、思想家、文学家等,他丰富发展了马列主义宝库,对世界无产阶级革命运动作出了巨大的贡献。一切事情只要遵循毛主席指引的方向前进。就可以百战百勝,离开毛主席的思想指引就将一事无成。这一点已为几十年的革命历史所证实。在广大的中国人民心目中,它已成了颠扑不破的真理。同一切工作一样,在文学艺术方面,毛主席不仅最系统、最深刻、最全面的奠定了中国社会主义现实主义文艺理论的基础,提出了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法,大大把中国的文学事业推向一个新的阶段。而且又以他辉煌的诗词创作给中国文

    1960年03期 52-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 537k]
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  • 第三次全苏作家代表大会标志着苏联文学向共产主义迈进的新阶段

    蔡世霖

    <正> 一、全面进行共产主义建设的召唤 苏联在1959年5月18——23日举行了第三次全苏作家代表大会。大会是在苏联共产党中央第一书记赫鲁晓夫同志亲切关怀下召开的;它反映出苏联作家积极响应苏共第21次代表大会提出的具有开创历史新纪元意义的《全面展开共产主义社会建设》这一伟大号召的蓬勃热情。 苏联的三次作家代表大会,都是在苏联国民经济发展的重要时期召开的。1934年8月举行的第一次全苏作家代表大会,是在世界上第一个社会主义国家苏联以四年零三个月的时间飞速地完成了世界上第一次出现的社会主义建设的第一个五年计划,并且立卽转入第二个五年计划的情况下召开的,是在苏共总结这个期间建设勝利经验的第17次党代表大会的启示下召开的。当时,由于五年计划的成功,社会主义在一切经济和文化部门中都获得了决定性的胜利,苏联从《大转变的一年》起始

    1960年03期 60-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 952k]
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  • 诗的国度,诗的时代

    牛庸懋

    <正> 诗是人民心灵的呼声,它反映人民的疾苦和欢乐,反映人民的愿望和理想。由于它的某些特点(如口头性、便于记忆和流传等),从人类童年时代起,这种文学形式,就赢得了特别优厚的偏爱。在远古时代,任何民族都是在诗歌的歌唱中渡过它的时光的。在还没有文字的时候,人们就用“口头诗”歌唱他们的生活了。

    1960年03期 70-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1002k]
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  • 巴金的世界观与创作

    黄平权

    <正> 对巴金创作的研究,还存在着以下的分歧意见:(一)巴金在民主革命时期的政治倾向,是否有进步性;(二)巴金世界观中起主导作用的是无政府主义思想抑是革命民主主义思想;(三)巴金的作品是否有真实性。为此本文企图从“五四”以来革命民主主义作家的生活道路和主要政治倾向,以及他们世界观矛盾的两个方面,谈一下对巴金的世界观和他的创作的一些肤浅的看法。

    1960年03期 84-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 531k]
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  • 试谈新民歌产生的基础

    一九五六年级新民歌研究小组

    <正> 种田要用好锄头,如今歌手人人是, 唱歌要选好歌手,唱得长江水倒流。 从这首民歌的最后两句,可以很清楚的看出两个重要问题:一个是诗人众多,一个是诗歌众多,它恰如其分地反映了我们这个时代的精神面貌。它的产生和发展不是偶然的,它是我国政治和经济发展的产物,是党的社会主义整风运动、社会主义建设总路线和一九五八年社会主义建设大跃进的产物。

    1960年03期 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 191k]
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  • 论讽刺文学与小说“锻炼锻炼”

    齐文泰 ,王有恒

    <正> 赵树理同志的“锻炼锻炼”这篇小说,是一篇讽刺性较强烈的作品,肯定地说,它是一篇讽刺文学作品。为了对这篇小说发表一点意见,我们先探讨一下有关讽刺文学的理论问题,然后再对这篇小说进行分析和讨论。 一、关于讽刺文学 什么是讽刺、讽刺的内容、讽刺的性质、讽刺的作用和目的等等这一系列的问题,鲁迅先生和毛主席都曾给我们作出过明确的指示,提出过精辟的见解。

    1960年03期 93-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 450k]
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  • 林道靜的成长及其典型性

    一九五八年级《青春之歌》研究小组

    <正> 杨沫同志的成名作“青春之歌”出版后,受到广大读者的欢迎。人们就书中的某些问题,曾经展开了异常热烈的争论。对于主人公林道静的评价,则是长久论争的焦点。 历史唯物主义严格地教导我们:在考察社会现象的时候,一定不要脫离具体的历史条件。那么,“青春之歌”是根据什么样的生活逻辑和历史的真实写成的呢?

    1960年03期 99-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 512k]
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  • 对《东山》的看法与郭沫若、余冠英同志商榷

    华钟彦

    <正> 《东山》在《诗三百篇》中是著名的好诗。从思想到艺术都有突出的优点和特点。但二千年来解诗的人对它有极大的分歧看法。分歧点还常常表现在关键问题上。象过去的种种旧说,互有异同,无须详论。问题是在今天的新说中仍然存在着严重的分歧:有人说这是“反战”的诗,有人说“这是征人还乡途中思家的诗”;有人以为这诗的气氛是悲苦的和“悽惨”的,“宛然一幅荒凉农村画”,有人却从本诗中得到“快乐”的和“真够美”的感受;有人以为这诗是具体描写复员兵士实际生活,说他已回到家乡,有人以为只是描写他内心的想象或假想,并没有到家;有人以为这是叙事诗,有人以为这是“完整的深刻的抒情诗”。针锋相对,令人惊异!难道这还不值得研究一下吗?

    1960年03期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 487k]
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  • 试论高适

    高文

    <正> 高适是唐代的著名诗人,没有一部文学史在唐代不谈到他。但是从一些文学史对他的论述看来,都有些可以商榷甚至是错误的地方。因此,研究并讨论高适是有必要的。 一、高适的生平 据现存的不完全的《高常侍集》看来,高适的文学主要活动的时期大致是唐玄宗开元、天宝年间。这个时期一方面是唐帝国封建经济发展到了顶峯,城市繁荣,文化艺术空前发达,它的版图超过两汉,国力强盛,声灭远播。由于这样,就产生了一般知识分子精神上的自豪感与性格上的拓落不羁,

    1960年03期 111-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 751k]
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  • 范成大和他的“四时田园杂兴

    江笑波

    <正> 范成大是宋代南渡诗人中独具风格的一家,成就虽远不及陆游,诗风却也清新自然。尤其是他的田园诗,更为后人所称道,对后世的影响也较大。 范成大(1126——1193)字致能,号石湖、江苏吴县人。他所处的时代,正是汉民族遭受金人侵略,国难深重的年代。北方人民横遭大刀铁马的蹂躪,居于水深火热之中;南宋小朝廷却苟且偷生,过着淫靡腐爛的生活。赵眷(孝宗)初卽位时虽有中兴之势,但因为宗代的统治已经从根子上腐朽了,赵眷外部奈何不得“大金”的淫威,内部克制不得统治集团荒淫无恥的私慾,所以卽位不到十年也就任用奸倿,醉心歌舞,过着醉生梦死的生活了。范成大一生的主要政治活动都在孝宗朝,官

    1960年03期 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 306k]
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  • 论《三言》里的明代小說

    邢治平

    <正> 明末冯梦龙编辑的《三言》,是中国古代小说里的一份珍贵的遗产。它包括有120个短篇,大都取材于现实生活与民间传说。这些短篇小说系宋元话本小说的继续发展,因多为模拟宋元话本小说写成,故亦称为“拟话本”。《三言》里的小说有一部分是宋元旧作,仅篇目、内容略有修改,如《京本通俗小说》的《碾玉观音》改为《崔待诏生死寃家》,《冯王梅团圆》改为《范鳅儿双镜重圆》等是,其余大部分为明人和冯氏自己的创作,而冯氏创作尤占有较大的比例。

    1960年03期 123-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 699k]
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  • 试论“长生殿”中的李、杨爱情

    李桂珍 ,尹建章 ,李新民 ,田德修 ,齐树德

    <正> “长生殿”是我国十七世纪末年的一部著名的剧作,它的作者洪昇,是故明王朝一个破落贵族家庭的知识分子,他出生在一六四五年“卽清顺治二年”,正是明亡后的第二年,他的家乡杭州,才刚刚被清兵占领不到一月,各地的反清活动,尤其江南一带还在如火如荼的开展着,一直到一六六一年?这种大规模的反清活动,才算被满清统治者基本镇压下去。这个兵荒马乱的年头,在洪昇思想上留下了很深的印象,他在二十五年后,回忆起当时的情形时说:“一夜荒山几度奔,哀猿乱啼月未午”,“野火炎炎照大旂,溪风飒飒喧金鼓”,可见这对他思想影响是很大的。

    1960年03期 131-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 959k]
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  • 杜少卿和沈瓊枝——谈“儒林外史”的民主思想

    黄殿钰

    <正> 我国十八世纪伟大的现实主义作家吴敬梓,在他的不朽的作品“儒林外史”里,创造了近二百个栩栩如生、性格鲜明,令人难忘的人物;并通过这些主要和次要的人物形象、语言、思想和他们种种日常生活的活动,人物与人物之间的关系,以及这些人物所构成的社会环境,无情地揭露了十八世纪中国卽封建社会末朝的所谓“隆嘉盛世”的丑恶社会面貌。涉及了在那个经济基础之上的上层建筑的各个方面。特别是以科举制度为中心的官僚政治制度、社会关系、学术活动以至风俗习惯等,无不在作者的笔下,暴露得无遗。另一方面,作者通过理想人物的形象的刻划,热情地谈美了社会底层的、富于反抗精神和创造才能的具有新的生命力的小人物,从而体现出“儒林外史”的民主思想。其中最典型的是具有民主主义思想色彩的封建叛逆者杜少卿和新兴资产社会里的新女性沈瓊枝。

    1960年03期 142-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 659k]
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  • 太平天国诗歌试论

    李啟仁 ,王国栋 ,李传国

    <正> 一、太平天国革命及其时代 封建社会作为一个历史阶段而言,它是必然的;然而,对广大劳动人民来说,它却是一段漫长的痛苦的历程。 中国劳动人民在这段历程中,走过了几千年,受尽了压迫和剥削的痛苦。到了十九世纪的中叶,这个过分苍老的封建社会,已经行将迫近历史的终点而结束它的命运了。然而,封建统治却正疯狂地施展它那最后的也是最残暴的余威,用它那老大沉重的尸体横压在人民的头上。正当此时,世界上第

    1960年03期 150-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 788k]
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