- 刘振坤
<正> 社会主义制度能够容许生产力以资本主义不可能有的高速度蓬勃发展。这是一个正确反映客观历史进程,并为实践充分证明了的科学结论。 马克思通过对人类社会历史发展过程的深刻分析,发现了生产关系一定要适合生产力的性质这一人类社会发展的普遍规律,提供了确定某种社会经济制度的历史地位的客观依据,这一规律要求人们在判断一种社会经济制度或社会生产关系是新是旧、是先进还
1979年04期 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 345k] [下载次数:25 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:208 ] - 陆立军
<正> 如何理解马克思主义关于无产阶级贫困化、特别是绝对贫困化的理论?国内外学者发表过许多不同意见。去年以来,学术界一些同志陆续发表文章,提出绝对贫困化是“有时出现的现象”,读后颇受启发。但也感到此说在理论和实际上的依据不甚充分。下面,谈谈我在这个问题上的一些不成熟意见。不妥之处,愿闻明教。
1979年04期 6-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 387k] [下载次数:46 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:183 ] - 于乔
<正> 粉碎“四人帮”以后,随着实践是检验真理的唯一标准的深入讨论,学术界在最近一段时间里又一次展开了真理有没有阶级性问题的热烈讨论。从讨论的情况来看,对于自然科学的真理没有阶级性,看法比较一致;而对于社会科学的真理,特别是反映具有阶级性的社会现象的社会科学真理,有没有阶级性的问题,意见分歧很大。我们的看法是,社会科学的真理,同自然科学的真理一样,也是没有阶级性的。
1979年04期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 277k] [下载次数:36 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:221 ] - 孙作云
<正> 屈原(公元前339年—前278年)是我国古代最伟大的诗人,也是一位伟大的思想家。他“博闻强识”,精通古代的典籍,熟悉民间的传说,以生华之笔,发为诗歌,为我国上古史的研究,提供了非常珍贵的史料。 《天问》是屈原作的重要诗篇之一。它是屈原第一次被放逐期间,参拜楚先王庙中壁画有感而作的一篇咏怀诗、问史诗。 在《天问》中,诗人一连串地提出一百七十二个问题。他问天地开辟,问人类起
1979年04期 16-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 457k] [下载次数:279 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:208 ] - 郭人民
<正> 一 《诗经·国风》中的言情诗篇 《诗经》著录的三百零五篇作品,关于男女言情的诗有七十八篇之多,占《诗经》总篇数的四分之一,除《小雅》中的六篇外,十五国风中就有七十二篇,又几占国风一百六十篇的二分之一。其中有写男女两性相好的;有写单思不遂的;有写暂别眷念的;有写幽期聚会的;有写行役久别或邂逅相遇的;有写施身被弃或婚后笃情的。这些诗篇都写得很坦率、真挚,能够表达出男女各种不同的形象,反映出社会上的各种矛昏,不论形式上、内容上和艺术技巧上,对中国文学都发生过很大影响。 爱情是婚姻家庭和社会组成的自然基础,是人类社会生活的重要方面,它向来是被
1979年04期 25-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 571k] [下载次数:487 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:248 ] - 郑杰祥
<正> 探讨夏文化是当前史学界的一个重要课题。在围绕着这个问题的讨论中,有不少同志认为:河南龙山文化或者它的晚期阶段应是夏代初期文化,这种意见引起了很多人的巨大兴趣。但是关于河南龙山文化本身,还有许多问题意见并不一致,尚在争论之中。为了探索夏代文化,这里仅就河南龙山文化的分期和类型,以及该文化的族属问题,作一粗浅的分析,谬误之处,请同志们批评指正。
1979年04期 35-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 633k] [下载次数:705 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:36 ] |[阅读次数:198 ] - 程合印
<正> 华主席在五届人大庄严宣告,要在本世纪内,把我国建设成为社会主义的现代化强国。为了探讨我国教育事业如何更好地多出人才、快出人才,为实现这一伟大的历史任务服务,我们对开封市、开封地区的中等教育,进行了初步调查。 通过调查,对林彪、“四人帮”的干扰破坏给教育事业造成的严重损失,有了进一步的体会,同时,也更深刻地认识到,中等教育在发展国民经济,提高整个中华民族的科学文化水平中,地位极为重要。办好中等教育,具有十分重要的战略意义。
1979年04期 46-53+15页 [查看摘要][在线阅读][下载 570k] [下载次数:72 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:222 ] - 程代熙
<正> 在批判继承问题上两种思想的斗争 为什么我们今人对前人留下的文艺遗产以及整个文化遗产,要加以批判继承?这本来是马克思主义在理论上早已讲清楚了的问题,也是人类的历史实践所证明了的问题。但由于前些年“四人帮”一伙高喊必须同过去的一切实行所谓“彻底决裂”,问题又被他们搅浑了,并且在社会上造成了极为严重的恶果。所以有必要再重新来谈谈这个
1979年04期 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 574k] [下载次数:52 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:265 ] - 邢治平
<正> 《水浒》在我国是一部家喻户晓、脍炙人口的古典小说。长期以来,它在社会各个不同阶层中均有较大影响。历来因评论者立场观点和政治需要不同,往往对它作出不同的结论,有时甚至是截然相反的结论。前几年,“四人帮”从反革命政治需要出发,在评《水浒》问题上,更是别有用心地制造混乱,形而上学猖獗,唯心主义横行。他们肆意割裂毛主席过去对《水浒》的全面评价,利用、歪曲一九七五年毛主席评《水浒》的
1979年04期 63-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 763k] [下载次数:41 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:157 ] - 李春祥
<正> 钟嗣成是我国古代一位很有贡献的戏剧史学家和戏剧评论家,也是剧作家和诗人。他在十三世纪三十年代至四十年代写成的《录鬼簿》,可以说是我国戏剧史的开,创之作。在这部连《序》带《题词》在内也不过一万字左右的著作中,它第一次高度地评价了我国元代杂剧作家,保存了最丰富的元杂剧史料和金、元文学史料,比较实事求是地评价了他们的作品。在元代,人们就以“古怪新奇”赞扬《录鬼簿》的勇于创新,以
1979年04期 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 335k] [下载次数:170 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:121 ] - 王宽行
<正> 一、析“暧暧远人村” 方宅十馀亩,草屋八九间; 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟; 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
1979年04期 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 200k] [下载次数:107 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:185 ] - 谢励武
<正> 郭沫若同志在《望远镜中看敌人》中,是这样评价郁达夫一生的:他不仅是“一位有才华、有学识、有良心的作家”,而且“一直在反抗旧社会,反对殖民主义、帝国主义……”,“毕竟是一位倔强的战士。”在《再谈郁达夫》一文中,郭沫若同志以赞颂的口吻说:“达夫是完成了一个有光辉的特异的人格的。鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑己自牧,我认为是文坛的三绝。” (《沫若文集》第十三卷第500页)
1979年04期 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 165k] [下载次数:88 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:162 ] - 牛光甫
<正> 文化大革命初期,我见到开封市博物馆收藏的一部《唐拓十七帖》,由于我对“唐拓”二字感到希奇,又有所怀疑,因而对这部帖进行了初步探讨。 《十七帖》是东晋时期著名书法家王羲之传世作品之一,在唐代已享有盛名。据唐张彦远《书法要录》中说:唐太宗李世民非常喜爱王羲之的字,不惜重金购求和用尽办法搜集,得到草书二千纸,命褚遂良等按照书迹和内容分类编排,大都一丈二尺订为一卷,
1979年04期 88-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1859k] [下载次数:184 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:84 ] - 张卫和
<正> 关于“南北宗”的问题,众说纷纭。这里谈一谈自己学习中的粗浅体会,以求正于美术界的老前辈、老师们和同学们。 一、“南北宗”说创立的依据 何谓“南北宗”?所谓“南北宗”就是在古代艺术史上存在着南北两个流派。 “南北宗”说把王维视为南宗的鼻祖。唐代绘画并非是到了王维时始出现这两大流派,其实早在吴道子创水墨渲淡的写意画法时,这种不同的风格便已清楚地显现出来
1979年04期 95-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 377k] [下载次数:103 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:172 ] - 未已
<正> 一 《史记·淮阴侯列传》:“收赵兵未发者击齐。”“未发者”是什么成分?一般认为是后置定语。意见也不尽相同,一种意见认为“未发”二字是后置定语,“者”,是用来煞尾的(或联络的,或衬垫的)。另一种意见认为“未发者”整个儿是后置定语。两种意见都值得商量。从语法关系转换的角度看,这么说也未尝不可以,譬如假定先有“未发之赵兵”,定语“未发”后移,再“煞”以“者”字,就成了“未发者”。可是,既然已经后置了,它还是定语吗?“者”如果仅仅是煞尾,那它就是一个语气词,和“未发”在结构上没有什么必然关系。可是一旦拿掉“者”,立时就可以发现,“未发”并不是赵兵的定语,而是它的谓语。动词放在名词之后作谓语,是汉语造句的一般
1979年04期 101-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 251k] [下载次数:36 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:95 ] - 刘溶
<正> 读了朱自清先生的散文《绿》,瑞安的胜迹——汕岩山的梅雨潭汪汪一碧的优美画图,如悬面前。一种凉丝丝绿茵茵温润如玉的柔美之感,沁人心脾,悦人耳目。 朱自清先生的作品,无论诗歌、散文,在语言的锤炼上都很有功力。他的散文语盲既有琅琅上口娓娓动听的音乐之美,又有着意从提炼口语中琢磨出来的,无比生动,具体、细腻朴实的形象之美。朱先生的散文还巧于布局,中心突出,层次井然,引人入胜。我们从《绿》这篇优美的散文中,随时都能够看到这些特点。
1979年04期 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 201k] [下载次数:57 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:171 ] - 张锡智
<正> 碧野同志是我们熟悉的作家。他从一九五五年到一九六○年,先后两次去新疆深入生活,创作了长篇小说《阳光灿烂照天山》,还写了歌颂祖国边疆风光和社会主义建设事业的散文集《在哈萨克牧场》、《遥远的问候》、《边疆风貌》等,《天山景物记》是其中著名的一篇,被选人《1949——1959建国十年文学创作选(散文特写)》。 正如作者在本文结尾说的:“天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖
1979年04期 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 197k] [下载次数:61 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:143 ] - 杨廷治
<正> 《三吏》、《三别》是唐代诗人杜甫的名作。其中的《石壕吏》,一直被选作中学教材。如何评价这组诗的思想意义,过去似有定论。近年来,一些同志提出了相反意见。正确评价这组诗,不仅是杜甫研究的一个重要问题,而且关系到用什么思想教育青少年学生,因此,有讨论清楚的必要。 《三吏》、《三别》是在什么背景和思想基础上写成的呢?这是必须首先弄清楚的问题。 《三吏》、《三别》写作于759年3月间。755年,安史之乱爆发。经过一年多时间,到唐肃宗至德二年(757年)九、十月,唐王朝先后收复两京,平叛形势非常好。
1979年04期 112-114+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 253k] [下载次数:165 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:173 ] 下载本期数据